lunes, 18 de junio de 2012
#YoSoy132
El movimiento #YoSoy132 nace en una contienda electoral sin contenido, bombardeada de spots sin propuestas, de mensajes vacíos, de promesas sin voz. Durante la campaña electoral gran parte de la sociedad se mostraba dormida debido a la insípida deliberación y la notoria imposición de una figura política mediáticamente construida. Fue en un recinto universitario, colmado por la profunda indignación hacia una gestión de gobierno, donde los estudiantes sacudieron la conciencia crítica y decidieron alzar la voz para intentar despertar a un país herido de muerte.
El 11 de mayo, Enrique Peña Nieto –candidato del duopolio constituido por Televisa y TvAzteca-, se presentó frente a los estudiantes de la Universidad Iberoamericana. Contrario a la mecánica acostumbrada de las mismas preguntas, las mismas respuestas y la sesión de fotos para los medios; los estudiantes cuestionaron de manera crítica, la postura del candidato. Exigieron respuestas. Rechazaron las ofrecidas. Reclamaron nuevas.
Al finalizar el diálogo, la protesta de los estudiantes y la muestra generalizada de rechazo, obligó al candidato a salir por la puerta trasera ante la movilización victoriosa de los estudiantes y su inconformidad. La reacción de la cúpula priísta no se hizo esperar. Los expertos, sabios y hombres de buenas costumbres, autoproclamados descriptores de la única verdad –desde los periódicos de la Organización Editorial Mexicana, hasta el presidente del PRI Joaquín Coldwell-, fueron cómplices del silencio e intentaron socavar la crítica de los estudiantes y borrar este hecho del entorno político-social.
El acto, dijeron, fue un boicot orquestado por acarreados, porros y fascistas, que habían sido entrenados por alguien para actuar ese día. Etiquetaron a los estudiantes y difamaron sus motivaciones y reclamos. Los cómplices del silencio intentaron resolver una vez más un problema real de la manera en la que siempre lo habían hecho.
La historia política tiene puntos de quiebre, éste fue uno de ellos. La mentira se hizo evidente, los estudiantes reaccionaron. Organizados, denunciaron la distorsión de la información y la ocultación de la misma. Así, 131 estudiantes de la Universidad Iberoamericana publicaron un video en YouTube, identificándose como los estudiantes universitarios que tenían como objetivo ir en contra de la falsa objetividad de un estado de prensa corrupto y agresivo. Su lucha, en desigualdad de condiciones, abanderaba la legitimidad de su reclamo y la reivindicación de la voz de los estudiantes. Este intento noble de unos pocos, encontró en otras trincheras universitarias un eco honesto de solidaridad. El llamado original de indignación de estos estudiantes se convirtió en un grito de reclamo, de exigencia, de cambio, al que otros universitarios se unieron. Un grito que por mucho tiempo estuvo ausente pero que ahora se ha logrado expandir hacia el resto del país. El reflejo de la situación caótica mundial que resulta en los distintos movimientos de protesta se reflejó también en nuestro país, mostrándonos como parte de un contexto de protesta internacional. Éste fue el origen y nacimiento del movimiento que ahora defendemos.
Al estallido de indignación, siguieron marchas que congregaron a distintas universidades. El reclamo llegó a las instalaciones de las televisoras, donde se alzó la voz y se convocó a las primeras movilizaciones. Los estudiantes unieron sus voces e intereses en la Estela de Luz el 23 de mayo. Las universidades privadas se acercaron por primera vez a las universidades públicas. En ese lugar se reconocieron como iguales, como hermanos y hermanas de una misma causa, de una misma lucha.
Se sostuvieron reuniones entre los representantes de las universidades privadas y las universidades públicas. El sábado 26 de mayo se convocó a un mitin en la plaza de las tres culturas en Tlatelolco para presentar propuestas y después se invitó a una Asamblea Interuniversitaria en la UNAM el miércoles 30 de mayo, con el objetivo de incluir a las universidades restantes y completar un proceso plural. Nos presentamos para pedir la construcción de un frente común que va más allá de todo protagonismo y que se dirige a un fin mayor, revolucionar a un país convulso y reivindicar principios mínimos que han sido sobrepasados por los intereses particulares de distintos poderes.
Nosotros somos los estudiantes, profesores y profesionistas de las universidades públicas y privadas que rechazan el paradigma fatalista que establece que todo está dado de acuerdo a un plan impuesto del que no podemos escapar. Un mundo que se presenta como inevitable y el cual tenemos que aceptar. Somos aquéllos que han encontrado nuevas vías de acceso a la realidad, y nuevas formas para actuar. Nos aglutinamos como contrapeso a la idea rígida y aparentemente impenetrable de imposición; motivados por la espontaneidad de nuestras acciones y por el deseo de alcanzar resultados inesperados para el futuro de nuestro país. Somos no sólo quienes estudian, sino quienes añoran estudiar y no tIenen las oportunidades necesarias; quienes estudiaron y seguirán haciéndolo para ser mejores ciudadanos y para hacer de éste un mejor país.
#YoSoy132 es un movimiento con un cuerpo orgánico propio, inmerso en una dinámica que lo hace evolucionar rápidamente para crecer a la par de los eventos que ha desencadenado. Es un intento de detener la erosión que se da al interior de los movimientos que responden a la velocidad de los acontecimientos sociales y políticos. Este movimiento se nutre de los lazos de solidaridad entre compañeros, de igualdad entre ciudadanos, de fraternidad entre hermanos, de confianza entre colegas, de amor entre camaradas y de respeto entre seres humanos, a partir de estas raíces crece y seguirá creciendo.
El movimiento reivindica día a día la construcción de un nuevo lenguaje. Uno que asienta el valor de la pluralidad en sí mismo y que va más allá de la tolerancia compartida. Hemos roto los prejuicios artificiales de la división de la identidad entre estudiantes de escuelas públicas y privadas. Simplemente somos estudiantes, sin distinción. Figuras de lucha, de conocimiento, de pasión, de energía, de racionalidad y de un presente que nos reclama trabajar para dejar de ser el país de las oportunidades perdidas.
Este es un movimiento que no descarta personas, sino argumentos. Un movimiento que expone y evidencia las verdaderas intenciones de aquellos argumentos con capacidad de repercutir en la vida pública del país, estado o comunidad, con un enfoque crítico y analítico.
Consideramos que como grupo debemos realizar un ejercicio crítico que busque la superación del status quo por medio de argumentos racionales y acciones responsables, en pro de la libertad, la justicia y la prosperidad. Sabemos que somos parte de una comunidad que nos antecede y determina, que debemos orientar las habilidades adquiridas en nuestras disciplinas para retribuir a la comunidad con ellas, que debemos buscar la transformación del país mediante la convicción, concientización, construcción y ejecución de propuestas viables conformadas multi e interdisciplinariamente, que no debemos nunca menospreciar el conocimiento, la experiencia u opiniones de terceras personas, que debemos construir un imperativo moral y una voluntad que tenga la capacidad de transformar, así como reconocer que no existen diferencias esenciales entre los individuos, sino desigualdades en oportunidades, condiciones y circunstancias que debemos buscar subsanar.
Por eso preferimos salir a las marchas que marchar a las salidas; preferimos la ridícula juventud sobre la seriedad de los jóvenes viejos; los tuits y las universidades que las noticias universales; sumarnos a las marchas que sumarnos a otras cifras; preferimos un mundo de redes sociales que mudos enredados en nudos; preferimos marchar que marcharnos; preferimos el Internet y su intento. Porque no somos uno, ni somos cien, prensa vendida, cuéntanos bien. Porque unidos somos más de 131, así nace #YoSoy132.
El movimiento #YoSoy132 es prueba de que existe una conciencia histórica colectiva. Es la manifestación de la acumulación de todos los acontecimientos que nunca debieron haber sido tolerados. Somos hijos de las matanzas y represiones estudiantiles, de la guerra sucia, de las crisis económicas, de la violencia sin sentido, de la profunda corrupción, de la rampante impunidad, de la educación abandonada, de una sociedad mayormente machista, de la violencia de genero, de la dominación ideológica y material de una forma de pensar y una forma de vivir, de un campo abandonado y un trabajo indigno… Somos hijos de un nuevo México que grita: ¡nunca más!
Es por eso que El movimiento #YoSoy132,
Advirtiendo con preocupación el divorcio existente entre las instituciones mexicanas y los ciudadanos, que impide la traducción de preferencias sociales en políticas públicas enfocadas en el bienestar general,
Reconociendo la desigualdad en el acceso a los servicios de salud, educación y justicia, siendo que el Estado es responsable de garantizar la equidad y calidad de tales,
Profundamente consciente de que la creciente demanda de los derechos de salud, educación y justicia, ha sido resuelta por el Estado de manera insuficiente en términos de cobertura y deficiente en términos de calidad,
Advirtiendo con pesar la incapacidad del Estado de garantizar los derechos de vida y propiedad de manera generalizada en el territorio nacional,
Alarmados por el obsceno desinterés que gobernantes demuestran al anteponer sus intereses particulares al interés de sus representados,
Dándonos cuenta que los ciudadanos y los políticos partidistas emanan ambos del mismo orden social que los antecede, haciendo que político y ciudadano no sean categorías mutuamente excluyentes, sino un círculo virtuoso de una política a la que se aspira,
Convencidos de que toda política pública debe estar enfocada a alcanzar objetivos que deriven en resultados socialmente benéficos a través de medios específicos,
Declarando que el libre, horizontal y transparente tránsito de información es fundamental para considerar a una democracia verdaderamente consolidada,
Recordando que a lo largo de la historia la sociedad civil organizada ha logrado un cambio sustancial en la manera de proceder de las instituciones,
Plenamente conscientes de que los estudiantes que verdaderamente apuesten por transformar su sociedad no pueden estar sólo académicamente bien formados, sino que tienen la obligación de hacer vibrar el conjunto de la vida pública, sacudir a su sociedad, moverla y dinamizarla,
Resaltando que en México, en sus instituciones y sus universidades, los funcionarios no funcionan, los políticos hacen de todo menos política, los votantes votan pero no eligen, los medios de información desinforman, las banca rotas se colectivizan, las ganancias se individualizan, es mas libre el dinero que las personas y estas están al servicio de las cosas,
Notando con tristeza que en nuestro país la educación enseña a ignorar y a obedecer, que sus caras directivas en casos agravian a sus comunidades universitarias,
Establece los siguientes Principios Generales, que vinculan a todos los comités de #YoSoy132, que deberán respetar todas las normas y decisiones generadas por el movimiento y que reconocen los valores de honestidad, respeto y tolerancia a la luz de los derechos humanos como ejes rectores del movimiento mismo, en los términos del artículo primero de la Constitución Política de nuestro país:
Declaramos ser un movimiento apartidista –entendido como la inexistencia de cualquier vínculo orgánico con algún partido político-, pacífico –entendido como el rechazo absoluto al uso o manifestación de violencia como recurso para alcanzar nuestros objetivos-, de base estudiantil –entendido como el fundamento del movimiento que es a su vez catalizador del cambio social-, laico –entendiendo esto como un movimiento totalmente desvinculado de cualquier doctrina e institución religiosa-, plural –entendiendo por esto la inclusión de todos los individuos de toda zona del país que comparten los principios y características aquí contenidos, reconociendo un vinculo compartido de solidaridad y unidad en la lucha con otros movimientos, sin que esto signifique que el movimiento los sustituya-, de carácter social –entendiendo esto como la directriz de reivindicar a la sociedad como el principal sujeto beneficiario de las acciones del movimiento-, de carácter político –porque se interesa en los asuntos públicos y pretende desarrollar espacios para la participación ciudadana activa, sin limitar esta responsabilidad a la llamada clase política que pretende ser la única intérprete de los asuntos políticos del país-, decarácter humanista –entendiendo esto como la búsqueda por revalorizar y desarrollar todas las capacidades del ser humano y no sólo aquéllas que se centran en el consumo masivo de mercancía, promoviendo el carácter ético del hombre-,autónomo –porque reconoce y valora la organización y decisiones internas de cada universidad, como expresión democrática libre de todas ellas- comprometido y responsable –entendiendo con ello que comprendemos el valor inigualable de construir por el país y que reconocemos que las consecuencias derivadas de nuestras convicciones se asumen de manera compartida entre sus miembros-,democrático – entendiendo por esto el intento de construcción y toma de decisiones en comunidad, partiendo de un dialogo simétrico y equitativo en el acceso a la información, abogando por una democracia participativa que vaya mas allá del modelo representativo que ahora tenemos, encaminado al mejoramiento de la cultura del país.
Proclamamos que no puede haber ciudadanía sin libertad de expresión plena, que contiene al dialogo como condición necesaria. Es por ello que mostramos nuestra más firme solidaridad con todas aquellas personas que han visto acalladas sus voces y con las causas que defienden los movimientos sociales en pro de la justicia.
Resolvemos que este movimiento estudiantil supera y trasciende a la actual coyuntura electoral ya que el voto es una condición necesaria pero no suficiente para la modificación democrática de las condiciones sociales, con lo que nos consideramos de carácter permanente.
Con estas directrices buscamos alcanzar una verdadera libertad de información, que se logrará con la pluralidad de los medios de difusión masiva y con la participación pública dentro del sistema de medios de comunicación, actualmente inexistente.
En consecuencia, asumimos la urgencia de una ofensiva organizada que construya una organización plural y abierta, con principios sólidos, con capacidad de movilización, y una clara política de alianzas. Deliberativa sobre los problemas fundamentales del país, consistente no sólo en movilizaciones sino en un movimiento que elimine las estructuras de dominación y de poder.
Por todo esto les pedimos que despierten; que rechacen la idea de que las cosas no pueden cambiar; que no compren un mundo en el que pocos ganan y muchos pierden; que se den cuenta de que si las estructuras que nos han oprimido todo este tiempo están temblando es porque tenemos el poder de hacer que nos regresen lo que es nuestro; que se indignen ante lo indignante, que no volteen la cara al dolor; que escuchen los gritos de los excluidos, los perseguidos, los caídos; que también alcen la voz y sean parte esta lucha pacífica; que vivan más allá de sí mismos y nos ayuden a cambiar esta realidad.
Seamos un solo movimiento, una sola fuerza y cambiemos de una vez por todas a nuestro país.
¡POR UNA DEMOCRACIA AUTÉNTICA, YoSoy132!
México, Distrito Federal a 11 de Junio de 2012
domingo, 17 de junio de 2012
Movimiento Yo soy 3132
Principios
Objetivos
Metas de Organización
Plan de acción inmediato
Medios de comunicación
Represión al movimiento
Información de asambleas y eventos en escuelas, facultades y campus.
Asambleas en la UNAM.
martes, 8 de mayo de 2012
Introducción al marxismo: las claves, las cuerdas y los tonos del discurso crítico-revolucionario.
Seminario presencial
Del 23 de mayo al 11 de julio, miércoles de 19:00 a 21:30 hrs. en Casa Refugio Citaltéptl
Coordinado por Andrea Ancira García y Javier Gómez Monroy
¿Cuál es la pertinencia del marxismo para los desafíos que enfrentamos hoy?
¿Cómo es que el discurso crítico de Karl Marx logra penetrar y explicar las contradicciones históricas latentes en el modo de producción capitalista y posibilita su superación?
¿Puede la teoría marxista esclarecer la estructuración capitalista de la modernidad para impulsar su superación sin caer en el nihilismo posmoderno?
El objetivo del seminario es introducir a los participantes al sistema de pensamiento marxista, presentando los conceptos y categorías fundamentales del esquema de Crítica de la Economía Política, esquema que conjugan el conjunto de las investigaciones seguidas por Marx y que compone la crítica materialista de la sociedad moderna. El punto nodal de este seminario es el programa de Crítica de la Economía Política porque se erige como cimiento para la comprensión de la realidad social y fundamento de la posición crítica que aborda la modernidad capitalista.
Este esfuerzo inicial, a la par de su sentido introductorio brindará un panorama de la amplitud y complejidad de la teoría marxiana, presentando las diversas vetas que la componen, sin reducirla al “determinismo económico”, con el que dogmáticamente se le ha identificado. Ahondar en los variados filones de los que se compone posibilitará una lectura más potente y crítica.
El contenido será desplegado por especialistas de gran trayectoria y especialización en los diversos campos temáticos que componen el programa de estudio. Éste se encuentra organizado en cuatro campos temáticos generales: 1) Crítica de la Economía Política, 2) Crítica de la política, 3) Crítica de la cultura y 4) Actualidad y horizontes de posibilidad. A cada campo se le dedicarán dos sesiones, en las que se presentarán los aspectos más esenciales de la temática. Al exponer los contenidos se planteará un ejercicio dialéctico de articulación de los múltiples elementos que componen este sistema de pensamiento.
Programa*:
Dialéctica y Totalidad: método y categorías del discurso crítico revolucionario, por Jaime Osorio
La Crítica de la Economía Política como punto de partida para la crítica total de la sociedad burguesa, por Andrés Barreda Marín
Producción en general y producción capitalista: estructura y configuración, por Jorge Veraza Urtuzuástegui
La política y lo político en Marx: la lucha de clases frente a la sociedad civil, por Jorge Veraza Urtuzuástegui
Restitución del marxismo como teoría revolucionaria: el marxismo heterodoxo, la filosofía de la praxis y el sujeto revolucionario, por Luis Arizmendi
La crítica de la cultura, por Concepción Tonda
Entre la modernidad (capitalista) y la condición de la postmodernidad, por Federico Álvarez Arregui
Desarrollo capitalista: proceso de trabajo, fuerzas productivas y tecnología, por Andrés Barreda Marín
* Todo el material bibliográfico de este seminario será proporcionado a los participantes.
Dirigido a: interesado en explorar o desarrollar líneas de reflexión sobre el marxismo.
Duración: 8 sesiones, del 23 de mayo al 11 de julio
Horario: miércoles, de 19:00 a 21:30 hrs.
Requisitos: llenar solicitud de inscripción aquí
Sede:
Casa Refugio Citlaltépetl
Citlaltépetl 25, entre Campeche y Ámsterdam
Colonia Hipódromo Condesa
Donativos*:
__ Público
en general __ Estudiantes y
tercera edad Fecha límite
1º donativo: $1,100M.N $990M.N __ antes del 21 de mayo
2º donativo: $1,100M.N $990M.N antes del 13 de junio**
3º donativo: $1,100M.N $990M.N antes del 04 de julio**
* Descuento del 10% a quienes cubran el total en un solo donativo
(Aplica sólo sobre la cuota para el público en general)
** Recargo del 10% en pagos extemporáneos.
NOTAS:
El cupo es limitado por lo que sólo podremos asegurar su lugar hasta que recibamos copia del comprobante de su donativo de inscripción.
17, Instituto de Estudios Críticos entregará constancia de participación a quienes cumplan con el 80% de asistencia y no tengan adeudos.
Nos reservamos el derecho de cancelar el curso si no se cubre el cupo mínimo requerido. En caso de que la actividad se cancele, reembolsaremos los donativos de quienes se hayan inscrito.
Informes:
info@17.edu.mx
www.17.edu.mx
+52 (55) 5659-1000
+52 (55) 5511-4488
http://www.17.edu.mx/extension-academica/en-presencia/introduccion-al-marxismo
domingo, 26 de febrero de 2012
Colectivo el Zurdo y las elecciones del 2012

Como es sabido, en el mes de julio de este año de 2012, se elegirán en México presidente de la república, senadores, diputados federales y, en algunos estados, como Morelos, gobernador, presidentes municipales, síndicos, regidores y diputados locales.
Con ese motivo y después de varias consultas a diversas organizaciones sociales y políticas y de una discusión que sobre dicho asunto se llevaron a cabo, el colectivo “El Zurdo” finalmente arribó a las siguientes conclusiones:
1).-Seguimos sosteniendo que la solución de fondo de los problemas económicos, sociales, políticos, jurídicos, culturales, etc., que sufren los miembros de las clases y grupos sociales explotados, oprimidos y marginados en México y Morelos, sólo podrá darse con la destrucción del sistema capitalista que rige en el país.
2).-En la actualidad dicho sistema se encuentra dirigido por una oligarquía compuesta por un puñado de multimillonarios que, en alianza con la burguesía imperialista, mantiene el control de todos los sectores fundamentales de la economía, la política, la ideología y la cultura en México.
3).-Por lo mismo, el mencionado proceso electoral sólo servirá para determinar quiénes van a ser los nuevos administradores de los intereses de dicha oligarquía, sean del partido que sean, ya que el poder y el control del país seguirá en manos de ésta, y, en todo caso, sólo habrá un cambio de gobierno.
4).-Sin embargo, en elecciones como las que se celebrarán este año de 2012, en las que se combinarán una elección federal con una elección local (en el estado de Morelos), suele ocurrir que haya un interés mayor para el pueblo trabajador y ciudadano, lo cual origina que el número de votantes se cuente por millones y miles, respectivamente.
5).-Como consecuencia de ello, es importante que las organizaciones que nos definimos como anticapitalistas hagamos oír nuestra voz en el sentido de que los trabajadores del campo y de la ciudad, así como los demás grupos sociales explotados, oprimidos y marginados, no debemos confiar ni en partidos ni en candidatos que no representan verdaderamente nuestros intereses, ni inmediatos ni históricos, sino, como se ha dicho, los del sistema imperante y los de la oligarquía y sus aliados, a quienes realmente representan; y que nosotros, los de abajo, sólo debemos confiar en nuestra propia organización y lucha, democrática e independiente, ya que nadie va a sacar sinceramente la cara por nosotros.
6).-En base a todo lo anterior, llamamos respetuosa y fraternalmente a todos los trabajadores, y ciudadanos en general, de México y de Morelos, a no dar ni un solo voto, en las elecciones del próximo mes de julio de 2012, a Enrique Peña Nieto (candidato presidencial del PRI y de su palero, el PVEM), a Josefina Vázquez Mota (candidata presidencial del PAN), a Gabriel Quadri De la Torre (candidato presidencial del PANAL, engendro partidista creado por la nefasta Elba Esther Gordillo Morales) y a ninguno de los candidatos de dichos partidos a ocupar los diferentes cargos de elección popular, tanto a nivel federal, estatal y municipal, ya que esos partidos son los que se han encargado de llevar al país al desastre en el que hoy se encuentra, en todos los órdenes, desde el año de 1929 hasta nuestros días.
7).-En relación con todos aquéllos que piensan votar por el candidato presidencial del PRD, PT, MC y MORENA, Andrés Manuel López Obrador, los llamamos a emitir un voto crítico por esta persona, entendiendo por voto crítico la exigencia, a dicho candidato, por un lado, de que cumpla cabalmente con las propuestas que ha venido haciendo y que se encuentran contenidas en el proyecto alternativo de nación, y, por otro, de que, en el marco de un gran debate nacional, libre y democrático, se abra a escuchar otras propuestas diferentes que plantean, precisamente, que para que haya una solución verdadera y de raíz a los problemas que enfrentan los trabajadores mexicanos del campo y de la ciudad, es necesario destruir el sistema capitalista que se nos ha impuesto e instaurar un nuevo sistema que no puede ser otro que el sistema socialista.
8).-Asimismo, a quienes han tomado la decisión de abstenerse o no votar por partido o candidato alguno, les hacemos una atenta invitación a no limitarse a demostrar así su inconformidad y descontento con la situación prevaleciente en el país, o incluso, su apatía, sino dar un paso más adelante, consistente en decidirse, de una vez por todas, a organizarse y luchar, de manera democrática e independiente, en contra del sistema capitalista que nos explota, oprime y margina a la inmensa mayoría de miembros de la sociedad mexicana, y de los partidos y del gobierno que lo representan, hasta lograr una transformación radical y de fondo de todo el sistema económico y jurídico-político-ideológico que rige en México.
9).-Con fundamento en las consideraciones precedentes, el colectivo “El Zurdo” ha decidido, como organización, no participar formalmente en el citado proceso electoral al lado de ningún partido ni candidato, pero respetando la libertad de cada uno de sus miembros para hacerlo de manera individual, pero con el compromiso de cada uno de ellos de impulsar en donde quiera que lo hagan las orientaciones y las líneas ideológicas y políticas que se describen en este documento.
10).-Pese a lo anterior, el colectivo “El Zurdo” está abierto a escuchar propuestas de trabajo conjunto con otras organizaciones, sociales o políticas, que sí participen en el mencionado proceso electoral, para llevar a cabo determinadas tareas concretas y específicas, previa discusión y acuerdo que pueda tomarse sobre ellas, pero manifestando, enfáticamente, que bajo ninguna circunstancia lo hará, ni colectiva ni individualmente, con el PRI, el PAN, el PVEM o el PANAL, y con ninguno de sus candidatos; como tampoco lo hará con candidatos del PRD, PT, MC y MORENA, que estén claramente desligados de las luchas y movimientos del pueblo trabajador y que sólo respondan a sus propios intereses electoreros (económicos y políticos), personales y/o de grupo.
11).-Consecuentemente con todo lo antes expuesto el colectivo “El Zurdo” estima que el proceso electoral del año 2012 debe considerarse como una oportunidad más para promover e impulsar la organización y la lucha, social y política, democrática, independiente, unitaria y antisistémica de las clases y grupos sociales explotados, oprimidos y marginados de México y Morelos, y, por tanto, llamar a todos a sumarse a sus respectivas demandas, expresadas en movimientos como, por ejemplo, del SME; de los maestros democráticos; de los campesinos y de los pueblos originarios en general; de quienes luchan contra la violencia y la militarización del país; de la Normal Rural de Ayotzinapa, Guerrero, y de las Normales Rurales de todo el país, previas y posteriores, a la brutal represión que sufrieron los estudiantes de la mencionada Normal, el día 12 de diciembre de 2011, y que arrojó, entre otros funestos resultados, la muerte de dos de ellos, Jorge Alexis Herrera Pino y Gabriel Echeverría de Jesús, y consistentes, básicamente, en la exigencia de que se castigue a los responsables, materiales e intelectuales, de dichos homicidios, que no se cierre la Normal de Ayotzinapa ni ninguna de las Normales Rurales del país, que se aumente la matrícula y los apoyos económicos y materiales a las mismas y que cesen el hostigamiento y la criminalización de los estudiantes y gente solidaria en general que participan en la protesta social en contra de tales acontecimientos; del propio colectivo “El Zurdo” (entre ellas, la despenalización del graffiti en el estado de Morelos); etc.
Febrero de 2012.
COLECTIVO “EL ZURDO”.
domingo, 13 de noviembre de 2011
Carta abierta a la militancia de izquierda: La unidad es un imperativo.
jueves, 20 de octubre de 2011
TRIBUNAL PERMANENTE DE LOS PUEBLOS: MÉXICO.

lunes, 3 de octubre de 2011
COMITÉ 68: DISCURSO PRONUNCIADO EN EL ZÓCALO
Comité 68
Discurso para ser pronunciado en el Zócalo
Base de la Declaración
2 de octubre de 2011.
Este aniversario del 2 de octubre, adquiere un significado mucho mayor por los fenómenos de violencia que se están viviendo en México por causas económicas, comerciales, financieras, geopolíticas y militares, reconocidas y semejantes a las de muchos otros países, con esto, se están configurando escenarios de violencia extrema y de guerra muy preocupantes, agravadas por la inutilidad de las medidas desgastadas e inconducentes aplicadas por el gobierno para atenderlos, en particular por las políticas neoliberales en asuntos de seguridad, justicia, educación y empleo, y por la cada vez más descarada intervención de las agencias de seguridad norteamericanas en todos los organismos y niveles de decisión política en México.
En un mundo integrado y globalizado, nadie puede sustraerse al efecto de sus principales determinaciones, y en efecto nos afectan los asuntos petroleros, de la migración, del negocio de las drogas en todas sus fases, de los regímenes políticos diferentes. Nos afectan a escala mundial los problemas de la paz, el desarrollo, el hambre, y los derechos humanos de la población (agraviada por la utilización de la fuerzas armadas en las políticas públicas frente a las drogas y la inmigración, y hasta los temas globales de recursos naturales y la amenaza del cambio climático), todos los cuales nos obligan en cada ocasión a pronunciarnos, pero en estas conmemoraciones significativas no sólo mediante intenciones declarativas generales, sino que requieren ser acompañadas de consideraciones específicas respecto a cada ente en lo particular, de cada actor político, ante cada problema, de cada gobierno, de cada nación, de cada organización, de cada pueblo.
En México estamos viviendo situaciones de violencia que alcanzan en sí mismas cifras muy altas y hasta espeluznantes.
Para agravar los problemas, debe decirse que hasta las más elementales prácticas racionales de la vida política están vulneradas y severamente cuestionadas. Hay una crisis de credibilidad extendida, hasta los supuestos datos duros están falsificados, manipulados o mal interpretados; se vive en un país de mentiras y de ocultamientos, de deformaciones de la verdad, de cercos informativos, de manipulación de realidades ficticias para preparar y justificar acciones de fuerza; de estigmatizaciones, de criminalización de segmentos enteros de la población. Los debates y los diálogos no son tales y en poco tiempo quedan exhibidos como monólogos inatendidos e inconexos.
La única verdad categórica que puede sostenerse inequívocamente ante la cantidad de datos acumulados, es que las víctimas de todos los tipos de violencia prevaleciente, de una manera o de otra, son sectores sociales o segmentos poblacionales genéricos, son partes del pueblo de México. Se está desarrollando una práctica de violencia oficial de “limpieza social” que está a punto de configurar el delito de genocidio.
Por eso, este 2 de octubre enarbolamos nuestras movilizaciones y actos en todo el país, con la exigencia de ALTO A LA GUERRA CONTRA EL PUEBLO.
En la llamada “guerra contra las drogas” las muertes registradas, por su elevado número y por su identificación GENÉRICA estigmatizante COMO NARCOS o NARCOTRAFICANTES, ha conducido a una identificación gravísima con otros fenómenos de naturaleza diferente, como los migrantes por razones de refugio económico, o sectores de comercio ambulante, o de trata de personas, que acumulan también cifras muy altas de víctimas fatales y de casos de violaciones a derechos humanos establecidos.
Y en especial, de manera muy alarmante, con el sector juvenil sin acceso a la educación y sin empleos. Como secuela lastimosa de esa absurda guerra contra las drogas podemos demostrar y sostener que las cárceles están llenas, en un gran porcentaje, de inocentes o de personas con responsabilidades mínimas que pueden ser liberados mediante procedimientos sencillos de custodia ciudadana. Estimamos que podrían ser liberados prácticamente de inmediato 120 mil de los 200 mil presos que existen, que no se requiere construir más cárceles y menos privatizar esos establecimientos. En todo caso, como quiera que se les denomine o se caracterice puede afirmarse que la violencia registrada en este rubro es parte de una guerra contra el pueblo.
Lo mismo sucede con fenómenos asociados a negligencia criminal de las autoridades, por empeñarse en la aplicación de políticas desreguladoras y permisivas de explotaciones mercantiles y de lucro, ignorando las normas de seguridad establecidas y prohijando de esa manera los “accidentes fatales”. Los casos de la Guardería ABC en Sonora, de los mineros de Pasta de Conchos en Coahuila, de casos industriales de gravísimas contaminaciones como Anaversa en Veracruz, (igual que el caso de Bophal en la India ) con el uso de insecticidas y defoliantes como las dioxinas en la frontera norte, o las afectaciones previsibles en la minería a tajo abierto que se está impulsando en México, también son y han sido causa de daños fatales de la guerra contra el pueblo, desplegada en el terreno económico e industrial.
La política gubernamental de promoción de empleo, no sólo registra un déficit de medio millón de empleos al año y acumula los reconocidos 7.7 millones de jóvenes sin trabajo, sino que además añade casos reveladores como El despido masivo de 45 mil trabajadores electricistas realizado por medio de la fuerza armada y de medidas falsamente legales, con pretextos de insolvencia de una empresa que estaba en manos del Estado y de una prometida reorganización laboral, se han venido revelando como una explicación mentirosa y una versión cada vez más insostenible en términos racionales.
En verdad sucede que, esas acciones han lanzado a situaciones de apremio económico grave a esas familias dependientes al día de los ingresos suspendidos. Lo mismo sucede con el tratamiento que las autoridades laborales han dado a las huelgas mineras de Cananea y otros lugares, con pretextos de todo tipo. Cuando de lo que realmente se trata es de imponer una nueva legislación laboral lesiva y regresiva para los trabajadores. Esto también es parte de la guerra contra el pueblo.
También debemos señalar que México está viviendo una prolongada y grave crisis política que se expresa de manera particular en la actuación y desempeño de cada uno de los poderes públicos, el Ejecutivo, Legislativo y Judicial, que incluso en su más alto nivel viven en crisis permanente.
En este rubro se acumulan, además, los saldos no resueltos de los gravísimos crímenes de Estado perpetrados entre los años de 1968 y hasta 1982 junto con las burdas triquiñuelas judiciales para mantener la impunidad.
La denegación de justicia en México, por los crímenes del pasado y los del presente, está sostenida en la manipulación leguleya, el cinismo insultante y la hipocresía del doble discurso de las autoridades, que simulan acatar las disposiciones de legislación internacional, al tiempo que hacen todo lo posible por evadirlas e incumplirlas.
Hasta el momento, parece que de nada sirven la acumulación de nuevas y antiguias evidencias probatorias de los crímenes oficiales, de la actividad de agente de la CIA de Luis Echeverria, de su descarada promoción de la droga para propósitos de control políticos y su participación en los negocios de la droga por la vía de facilidades de infraestructura para el negocio.
A propósito de todo lo dicho, y de contraste queremos valorar y resaltar el importantísimo papel de la solidaridad y vigilancia internacional respecto a la vida política –en sus modalidades más graves de violencia- que ocurren en el país.
Para señalarlo de manera concreta debemos decir que, ante la visita de la Alta Comisionada de la ONU para los derechos humanos, la Señora Navi Pillay, las autoridades no pudieron ocultar, ni descalificar o controvertir la existencia y las dimensiones del gravísimo fenómeno de la desaparición de personas en tiempos recientes. La cortina de silencio existente hasta hace unos cuantos meses, se desgarró dramáticamente hasta permitir visibilizar la naturaleza y el tamaño del fenómeno. Se pasó del reconocimiento de cuando mucho unas cuantas decenas de desaparecidos, a cifras del orden de 10 mil casos técnicamente susceptibles de ser considerados así.
De la misma manera, la vigilancia internacional ha sido determinante en la exigencia de cumplimiento estricto de los puntos de las sentencias dictadas por tribunales internacionales en contra del Estado Mexicano, por casos de violaciones graves a los derechos humanos. Caso Rosendo Radilla, que en ausencia de ese riguroso escrutinio internacional simplemente no hubiera sido ni siquiera formalmente acatado, como se atrevió la propia SCJN a cuestionar la obligatoriedad de cumplimiento de la sentencia.
El mayor engaño sin embargo, es la supuesta colaboración en asuntos de seguridad conjunta con los estados Unidos. La iniciativa Mérida, los ríos de ayuda económica y militar, las filtraciones de inteligencia para facilitar operaciones encubiertas, la operación de “rápido y furioso” para proporcionar y rastrear armas, la operación de bandas paramilitares, de vuelos no tripulados de aeronaves y de bases de espías y militares norteamericanos en funciones de cooperación están llevando a una situación de intervención extranjera especialmente grave. Todos y cada uno de esas políticas y esos asuntos deben ser revertidos, empezando por la dimisión de Genaro García Luna Secretario de la SSP y ´principal promotor de esas políticas.
En este 2 de octubre de 2011 la lucha contra la Violencia de todo tipo, nos reclama actualizar nuestras denuncias y demandas, avanzar en la formulación general y programática de las demandas populares. En el futuro inmediato, a la distancia, de días, semanas y pocos meses se estarán llevando a efecto decisiones fundamentales para la vida de México. Resoluciones concretas a problemas en curso, decisiones legislativas a problemas de seguridad, empleo, presupuestales y políticos. En todos esos casos la presencia reclamante de los movimientos sociales es una realidad creciente que debe ser atendida. Demandamos el ALTO A LA GUERRA CONTRA EL PUEBLO. Exigimos ALTO ALA VIOLENCIA POLÍTICA.
¡2 DE OCTUBRE NO SE OLVIDA!
CON LOS ESTUDIANTES DE AYER Y DE HOY ¡VENCEREMOS!
CON LOS ESTUDIANTES DE MÉXICO, CHILE Y DEL MUNDO ¡VENCEREMOS!
Con los trabajadores electricistas, mineros, del transporte de aire, mar y tierra ¡Venceremos!
Con los maestros, los médicos y los trabajadores de salud ¡Venceremos!
Con los campesinos y los obreros del campo ¡Venceremos!
Fraternalmente
Comité 68
Alto a la guerra contra el Pueblo
¡
2 de Octubre No se Olvida! Juicio y castigo a los culpables
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